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"大哉圣人之道(dao)！洋(yang)洋乎发育万物，峻极于天。优优大哉！礼仪三百，威仪三千，待(dai)其人然后(hou)行。故曰：苟不(bu)至德，至道不凝焉。故君(jun1)子尊德性而(er)道问学，致广大而尽精(jing)微，极高(gao)明而道中庸；温(wen)故而知新(xin)，敦厚以崇礼。是故(gu)居(ju)上不(bu)骄，为下不倍(bei)；国有道(dao)，其言足以兴(xing)；国无道，其默足以(yi)容。《诗(shi)》曰：''既明且哲，以保其(qi)身(shen)。''其此(ci)之谓(wei)与！"子(zi)曰(yue)："愚而(er)好自用，贱而好自(zi)专；生(sheng)乎今(jin)之世，反古(gu)之道。如(ru)此者，及其身者也(ye)。"非(fei)天子，不议(yi)礼，不(bu)制度，不考(kao)文。今天下车同轨，书(shu)同文，行同(tong)伦。虽(sui)有其(qi)位，苟(gou)无其德(de)，不敢(gan)作礼乐焉；虽有其德，苟(gou)无其位，亦(yi)不(bu)敢作(zuo)礼乐焉。