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天命之(zhi)谓(wei)性，率(lv)性之谓(wei)道，修(xiu)道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也(ye)。是故君子(zi)戒(jie)慎乎其(qi)所不睹，恐惧(ju)乎其(qi)所不闻。莫见乎隐，莫(mo)显乎微，故君(jun1)子慎其(qi)独也。喜怒哀(ai)乐(le)之未(wei)发，谓之中；发而皆中(zhong)节，谓之和。中(zhong)也(ye)者，天(tian)下之(zhi)大(da)本也；和也者，天下之(zhi)达(da)道也(ye)。致中和(he)。天地位焉，万物(wu)育焉。