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"大(da)哉圣(sheng)人之(zhi)道！洋(yang)洋(yang)乎(hu)发(fa)育万物(wu)，峻极于天。优优大哉！礼仪三百，威仪三(san)千，待其人(ren)然后行。故(gu)曰：苟(gou)不至德，至道不凝(ning)焉(yan)。故君子(zi)尊德性而道问学(xue)，致广大而尽(jin)精(jing)微，极(ji)高(gao)明(ming)而道(dao)中庸；温故(gu)而知新，敦厚以崇礼。是故居上(shang)不骄，为下不(bu)倍(bei)；国有道，其言(yan)足以兴；国(guo)无道，其(qi)默足以容(rong)。《诗》曰：''既明且哲，以保其身。''其此(ci)之谓与！"子曰："愚(yu)而好自(zi)用，贱而(er)好自专；生乎今之(zhi)世，反古之道。如此者，及其身者也。"非天子(zi)，不议(yi)礼(li)，不制度，不考文(wen)。今(jin)天(tian)下车同轨，书(shu)同(tong)文，行(hang)同伦。虽有其(qi)位，苟(gou)无其德(de)，不敢作礼(li)乐焉；虽有其德，苟无(wu)其(qi)位，亦不敢作礼乐焉。