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"大哉圣人之道！洋洋乎发育(yu)万物(wu)，峻(jun4)极于天(tian)。优优(you)大哉(zai)！礼仪三百(bai)，威(wei)仪三(san)千(qian)，待其人然后(hou)行。故曰(yue)：苟不至(zhi)德(de)，至道不凝(ning)焉。故君子(zi)尊德性(xing)而道问学，致广大而(er)尽(jin)精微，极高明而道中(zhong)庸；温(wen)故而知(zhi)新(xin)，敦厚以崇(chong)礼。是故居(ju)上不骄，为(wei)下不倍(bei)；国有道(dao)，其言(yan)足以(yi)兴；国无道(dao)，其(qi)默足以容。《诗》曰：''既明(ming)且哲，以保其身。''其(qi)此之谓(wei)与(yu)！"子(zi)曰："愚而好(hao)自用，贱而(er)好自专；生(sheng)乎今之世，反古之道。如此者，及其(qi)身者也。"非天子，不议礼，不制度，不考文(wen)。今天下(xia)车(che)同(tong)轨，书同(tong)文，行同伦(lun)。虽有(you)其位，苟无其(qi)德，不(bu)敢作礼乐焉(yan)；虽有其德，苟无其位(wei)，亦(yi)不敢作礼乐焉(yan)。