《国内91视频》

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生(sheng)财有大道。生(sheng)之者众(zhong)，食(shi)之者寡，为之者(zhe)疾，用(yong)之者(zhe)舒，则财恒足矣。仁者以财(cai)发身，不仁(ren)者以身(shen)发财(cai)。未有上好仁而下不好义者(zhe)也，未有好义其事不终(zhong)者也，未有府库(ku)财非其财者(zhe)也(ye)。孟献(xian)子(zi)曰："畜(chu)马(ma)乘，不察于鸡豚；伐(fa)冰之(zhi)家(jia)，不畜牛(niu)羊；百乘(cheng)之家，不畜聚(ju)敛之(zhi)臣(chen)。与其有聚敛之臣(chen)，宁有盗(dao)臣。"此谓国不以利为利，以义(yi)为(wei)利也。长(zhang)国(guo)家而务(wu)财用者，必自小人(ren)矣。彼为善(shan)之，小人之使为国家，灾害(hai)并至；虽有善者，亦(yi)无如之何矣！此谓国不(bu)以利为利(li)，以(yi)义为利也(ye)。