《久热国产精选》

【久热国产精选】

"王(wang)天下有三重(chong)焉(yan)，其寡(gua)过矣(yi)乎！上焉者虽(sui)善(shan)无(wu)征，无(wu)征(zheng)不信，不信民弗(fu)从；下焉者(zhe)虽善不尊，不尊不(bu)信，不信(xin)民弗从。故君子之(zhi)道，本诸身，征诸庶(shu)民，考(kao)诸三(san)王而不缪，建诸天地而不悖，质诸鬼神而无疑，百世以俟(si)圣人而不(bu)惑(huo)。质(zhi)诸鬼(gui)神而无(wu)疑，知天也(ye)；百世(shi)以俟圣人而(er)不惑，知人也。是故君(jun1)子动而世为天下(xia)道，行而世为天下法(fa)，言而世为天下(xia)则(ze)。远(yuan)之则有望(wang)，近之则(ze)不厌。《诗》曰：''在(zai)彼(bi)无恶(e)，在(zai)此无射(she)，庶几夙(su)夜(ye)，以永终誉！''君子未有不如(ru)此而早有誉于天下者(zhe)也。"仲(zhong)尼(ni)祖(zu)述尧、舜，宪章(zhang)文、武；上(shang)律天时，下袭水(shui)土。辟(pi)如天地之无不(bu)持载(zai)，无不覆帱(dao)；辟如四时之错行，如日(ri)月之代明。万物并育而不(bu)相害，道并行(hang)而(er)不相悖(bei)。小德(de)川流，大德(de)敦化。此天地之所以为大也(ye)。