所谓明彻透悟,从(cong)哲学(xue)认识论的角(jiao)度来(lai)讲,就是在(zai)与人交(jiao)往过程中,对(dui)各种各样的事物和(he)现象都能自(zi)觉真谛,识达必然的(de)境界。人们对理穷(qiong)了,对源(yuan)彻了,也就心(xin)明如镜(jing),不(bu)再(zai)有问题(ti),不再有疑难。内心不(bu)困不惑,就能从纷乱(luan)中(zhong)理出(chu)头绪(xu),从对立(li)中看(kan)到和谐,从(cong)失败(bai)中(zhong)想到(dao)成(cheng)功(gong),从黑暗(an)中看到(dao)光明(ming)。气度宽广,胸(xiong)怀(huai)坦荡(dang),凡事(shi)提得起,放得下,临危不惧,处险(xian)不惊。明彻(che)透悟,是安(an)祥人际(ji)环境中安详之心(xin)的(de)重(chong)要特(te)征,又是其得(de)以真(zhen)实形(xing)成的认识论(lun)基础。因为只有穷了(le)理(li),彻了源,理智、情(qing)感(gan)和欲望之间(jian)的(de)关系才(cai)能调理得恰到好处。如此,才(cai)会有人际关系的统(tong)一和谐、宁静安适,换句话说,一切矛盾、烦恼(nao)、忧愁、压(ya)抑、暗(an)淡(dan),才会(hui)瓦解冰释,不再(zai)侵扰(rao)我们。
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