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所谓诚(cheng)主要是指诚(cheng)实、真诚和忠诚，要(yao)心里想的和实际做的一致，这(zhe)也就是古人所说的诚(cheng)于中(zhong)、形于外(wai)，就是要勿自欺、勿欺(qi)人(ren)。所谓(wei)信，主要是(shi)真(zhen)实、诚实(shi)和信(xin)守诺言，强调一个(ge)人要(yao)言必信，要(yao)言而(er)有(you)信等。孔子认为，在社(she)会生活中(zhong)，信是一个人(ren)立(li)身(shen)之本，如果没有诚信，也就失去了做人的(de)基本条件。他把信列(lie)为对(dui)学(xue)生进行教(jiao)育(yu)的(de)四(si)大(da)科(ke)目(言、行、忠、信)和五大规范(fan)(恭(gong)、宽、信、敏、惠)之一，强调(diao)要言而有信，认(ren)为只有信，才能得到他人信(xin)任(ren)(信则(ze)人任焉)。孔(kong)子说：人而无信，不(bu)知(zhi)其可也。车无y(小(xiao)车(che)辕端与衡相接(jie)处的关键)，其何(he)以行之哉！这就(jiu)是说，一个人(ren)，如(ru)果失(shi)去(qu)信，就像车子(zi)没有(you)轮中的关键一样，是一步也不(bu)能行走的。孔(kong)子在谈(tan)到统治(zhi)者怎样才(cai)能得到老百(bai)姓(xing)信(xin)任(ren)时(shi)说：民(min)无信(xin)不立(li)，如果(guo)一个国(guo)家(jia)对(dui)老百姓不讲诚(cheng)信，就必然(ran)得不到老百(bai)姓的支持；只有对老百姓(xing)讲诚信，才能(neng)够(gou)树立起(qi)自己的威(wei)信(xin)。