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"大哉圣人之道！洋(yang)洋乎(hu)发育(yu)万物(wu)，峻极(ji)于天。优优大(da)哉！礼仪三百，威(wei)仪三千，待其人然后行。故曰：苟(gou)不至(zhi)德(de)，至道不凝(ning)焉。故君(jun1)子尊(zun)德(de)性而道问(wen)学，致广(guang)大而(er)尽精微，极高明而(er)道中庸；温(wen)故(gu)而知新(xin)，敦(dun)厚以崇(chong)礼。是故居上不骄，为(wei)下不倍；国有道(dao)，其言足以兴；国无道(dao)，其默足以容。《诗》曰：''既(ji)明且哲(zhe)，以保其身。''其此(ci)之(zhi)谓与！"子曰："愚而好自用(yong)，贱(jian)而好自专(zhuan)；生乎今之世，反古之道。如此者，及其身者也。"非(fei)天子，不议礼，不(bu)制度，不考(kao)文(wen)。今天下车同轨(gui)，书同(tong)文，行(hang)同伦。虽有其(qi)位，苟无其(qi)德(de)，不敢作礼乐焉(yan)；虽(sui)有其德(de)，苟无其位，亦不敢(gan)作礼乐(le)焉。