剧情简介

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"王天(tian)下有三重焉,其寡过(guo)矣乎!上焉(yan)者(zhe)虽善无征,无(wu)征不信,不(bu)信(xin)民弗从;下焉者虽善不尊,不尊不信(xin),不信(xin)民弗(fu)从。故君子之道,本诸身,征诸庶民,考诸(zhu)三王而不(bu)缪,建(jian)诸(zhu)天地而不(bu)悖,质诸鬼神(shen)而无疑,百世以俟(si)圣人而(er)不(bu)惑。质(zhi)诸鬼神而无(wu)疑(yi),知(zhi)天也;百世(shi)以俟圣人(ren)而(er)不惑,知人也。是故君子动而世为天下道,行而世为天下法,言(yan)而世为(wei)天(tian)下则。远(yuan)之则(ze)有(you)望,近之则(ze)不厌。《诗》曰(yue):''在彼(bi)无恶,在此无射,庶几夙夜(ye),以永终誉!''君子(zi)未有不如(ru)此而早有誉(yu)于天下者也。"仲尼祖述(shu)尧、舜,宪章(zhang)文、武(wu);上(shang)律天(tian)时(shi),下袭水(shui)土。辟如天地(di)之(zhi)无不(bu)持载,无(wu)不覆帱(dao);辟(pi)如(ru)四(si)时之(zhi)错行(hang),如日月(yue)之代明。万物并(bing)育而不相害(hai),道并行而不相悖。小德川流(liu),大(da)德(de)敦化(hua)。此天地之所以为大(da)也(ye)。

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