>上(shang)的话(hua),虚无缥缈,人生在世(shi),难免(mian)风流(liu)云(yun)散,不禁的大哭(ku)起(qi)来.袭人等又(you)道是他的疯病(bing)发作(zuo),百(bai)般的温柔(rou)解劝(quan).宝钗初(chu)时不(bu)知何(he)故,也(ye)用话箴规(gui).怎奈宝玉抑郁不解(jie),又觉精神恍惚(hu).宝(bao)钗想不出道理,再三打听,方知妙玉被劫不知去向,也是伤感(gan),只(zhi)为宝玉愁(chou)烦,便用(yong)正言解释.因(yin)提起"兰儿(er)自(zi)送殡(bin)回来,虽不上学,闻得日夜攻苦.他(ta)是老(lao)太太(tai)的重孙,老太(tai)太素(su)来望你成(cheng)人,老爷为(wei)你日(ri)夜焦心(xin),你为闲(xian)情(qing)痴意糟(zao)蹋自己,我们(men)守着(zhe)你如何是(shi)个结果(guo)!"说得(de)宝玉(yu)无言可答,过(guo)了一回才说道:我(wo)那管(guan)人家的闲事,只(zhi)可叹咱们(men)家的运气衰颓。宝钗道(dao):可又来(lai),老爷太太原(yuan)为(wei)是要你(ni)成人,接续祖宗遗绪.你只是执迷(mi)不悟,如何是(shi)好(hao)。宝(bao)玉(yu)听来(lai),话不(bu)投机(ji),便靠(kao)在桌上睡去.宝钗也(ye)不理(li)他,叫麝(she)月等伺候着,自己(ji)却去睡了." />
且说栊(long)翠庵(an)原(yuan)是(shi)贾府的地(di)址,因盖省亲园子,将那(na)庵圈(quan)在里(li)头,向来(lai)食用香火并不动贾府(fu)的(de)钱粮.今日妙玉被(bei)劫,那女尼呈(cheng)报到(dao)官,一(yi)则(ze)候官府缉盗的(de)下落,二(er)则是(shi)妙玉基业不便(bian)离散,依旧住下.不过回明了贾府.那时贾府的(de)人(ren)虽都(dou)知道,只为贾政新丧,且(qie)又心(xin)事不宁,也不敢(gan)将这些没(mei)要紧的(de)事(shi)回(hui)禀.只(zhi)有惜春知道此事,日夜(ye)不安.渐渐(jian)传到(dao)宝(bao)玉耳边,说妙玉(yu)被贼劫去(qu),又(you)有的说妙玉凡心(xin)动(dong)了(le)跟(gen)人而(er)走.宝玉听(ting)得十分纳闷(men),想(xiang)来(lai)必是被强徒抢去,这个人必不肯受(shou),一定不(bu)屈而死.但(dan)是一无下落,心下甚不放心,每日长嘘短叹.还说:这样一个人自称为`槛外(wai)人',怎么遭(zao)此结局!"又想到:当(dang)日(ri)园中何(he)等热闹,自(zi)从二姐姐出(chu)阁以来,死的死,嫁的嫁,我(wo)想他(ta)一尘不染是(shi)保得住的了,岂知风(feng)波(bo)顿(dun)起,比(bi)林妹妹死的更(geng)奇(qi)!"由是一而(er)二,二而三(san),追思起来(lai),想到《庄子(zi)>>上(shang)的话(hua),虚无缥缈,人生在世(shi),难免(mian)风流(liu)云(yun)散,不禁的大哭(ku)起(qi)来.袭人等又(you)道是他的疯病(bing)发作(zuo),百(bai)般的温柔(rou)解劝(quan).宝钗初(chu)时不(bu)知何(he)故,也(ye)用话箴规(gui).怎奈宝玉抑郁不解(jie),又觉精神恍惚(hu).宝(bao)钗想不出道理,再三打听,方知妙玉被劫不知去向,也是伤感(gan),只(zhi)为宝玉愁(chou)烦,便用(yong)正言解释.因(yin)提起"兰儿(er)自(zi)送殡(bin)回来,虽不上学,闻得日夜攻苦.他(ta)是老(lao)太太(tai)的重孙,老太(tai)太素(su)来望你成(cheng)人,老爷为(wei)你日(ri)夜焦心(xin),你为闲(xian)情(qing)痴意糟(zao)蹋自己,我们(men)守着(zhe)你如何是(shi)个结果(guo)!"说得(de)宝玉(yu)无言可答,过(guo)了一回才说道:我(wo)那管(guan)人家的闲事,只(zhi)可叹咱们(men)家的运气衰颓。宝钗道(dao):可又来(lai),老爷太太原(yuan)为(wei)是要你(ni)成人,接续祖宗遗绪.你只是执迷(mi)不悟,如何是(shi)好(hao)。宝(bao)玉(yu)听来(lai),话不(bu)投机(ji),便靠(kao)在桌上睡去.宝钗也(ye)不理(li)他,叫麝(she)月等伺候着,自己(ji)却去睡了.
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