《日美999》

【日美999】

所谓平天下在(zai)治其国者，上(shang)老老而(er)民兴孝(xiao)，上长长而民兴(xing)悌，上恤孤而民(min)不倍，是以君子有褰(qian)矩之道(dao)也。所(suo)恶于(yu)上，毋以(yi)使(shi)下；所恶于下，毋以事(shi)上；所恶于前，毋以(yi)先后(hou)；所恶于后，毋(wu)以从前；所(suo)恶于右，毋(wu)以交于(yu)左；所恶于左，毋以交(jiao)于右。此之谓褰(qian)矩(ju)之(zhi)道(dao)。《诗(shi)》云："乐只君(jun1)子，民(min)之(zhi)父母(mu)。"民之所好好(hao)之，民之所恶恶之，此之谓(wei)民之(zhi)父母。《诗》云(yun)："节彼(bi)南山，维(wei)石(shi)岩岩。赫赫(he)师尹，民具尔(er)瞻。"有国者不可以不慎，辟则为无(wu)下矣。《诗》云(yun)："殷之未丧师(shi)，克(ke)配上帝。仪监于殷，峻命(ming)不(bu)易。"道得众则得国，失众则失国。