"大(da)哉圣人(ren)之道!洋洋乎发(fa)育(yu)万物,峻极于天(tian)。优优大(da)哉!礼仪三(san)百,威仪三千,待其(qi)人然(ran)后行。故曰:苟不至(zhi)德,至道不(bu)凝焉(yan)。故君子尊德性而道问(wen)学(xue),致(zhi)广大而尽精微,极(ji)高明而道中(zhong)庸;温故而知新,敦厚以(yi)崇(chong)礼(li)。是故(gu)居(ju)上不骄(jiao),为下不(bu)倍(bei);国(guo)有道(dao),其(qi)言足(zu)以兴;国无道,其(qi)默足以容。《诗(shi)》曰(yue):''既(ji)明且哲,以保其身(shen)。''其(qi)此之谓与!"子(zi)曰:"愚(yu)而好自用,贱(jian)而好自(zi)专;生乎今之世,反古之道。如(ru)此(ci)者(zhe),及其(qi)身者也(ye)。"非天子,不(bu)议礼,不制(zhi)度,不(bu)考文。今天下车同轨(gui),书同文,行(hang)同伦。虽有其位,苟无其德,不敢(gan)作礼(li)乐(le)焉;虽有(you)其德,苟无其位,亦(yi)不敢作礼乐焉(yan)。
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