《日日操》

【日日操】

故群者所明也(ye)，非(fei)明人者也。君者所养也，非养人(ren)者也(ye)。君者所事(shi)也(ye)，非(fei)事 人者也。故君明人则有过，养人(ren)则不足，事人(ren)则(ze)失(shi)位。故百(bai)姓则君(jun1)以自治也，养(yang) 君以自安也，事君以自显(xian)也(ye)。故礼达而分定(ding)，故(gu)人(ren)皆爱其死而患其生(sheng)。故用(yong)人之 知去(qu)其诈，用人之勇(yong)去(qu)其怒，用人(ren)之仁去其(qi)贪。故国有患(huan)，君(jun1)死社稷谓之义(yi)，大 夫死宗庙(miao)谓之变。故圣人耐以天下为一家，以(yi)中国为(wei)一人者，非意之(zhi)也(ye)，必知其 情，辟(pi)于其义，明于其利，达(da)于(yu)其(qi)患，然后能为之(zhi)。