《天天干好好日》

【天天干好好日】

"王(wang)天(tian)下(xia)有(you)三重焉，其寡过矣乎！上焉者虽(sui)善无征，无征不(bu)信(xin)，不信(xin)民弗从；下焉(yan)者虽善不(bu)尊(zun)，不尊不信，不信民弗从。故君(jun1)子之道，本诸(zhu)身(shen)，征(zheng)诸庶民，考诸三王而不缪，建诸天地而(er)不悖，质(zhi)诸鬼神而无疑，百世(shi)以(yi)俟圣人(ren)而不惑(huo)。质诸(zhu)鬼神而(er)无疑(yi)，知(zhi)天也(ye)；百世以(yi)俟圣(sheng)人而(er)不惑，知人也(ye)。是故君子动(dong)而世(shi)为天下道(dao)，行而(er)世为天下法，言而世为天下则。远之则有望，近之则(ze)不(bu)厌。《诗(shi)》曰：''在彼无恶(e)，在(zai)此无(wu)射，庶几夙(su)夜(ye)，以永(yong)终誉！''君子(zi)未有不如此而早(zao)有誉于(yu)天下者也。"仲尼祖述尧、舜(shun)，宪章文、武；上律天时，下(xia)袭(xi)水土。辟如天(tian)地之无不(bu)持载，无(wu)不覆帱；辟(pi)如(ru)四时之错(cuo)行，如日(ri)月之代明。万物并育而不相害，道(dao)并行而不相(xiang)悖。小(xiao)德川(chuan)流，大德敦化。此天(tian)地(di)之所以(yi)为大也(ye)。