《诗(shi)》曰(yue):"衣(yi)锦(jin)尚鸾,恶(e)其文之著也。故君子之(zhi)道,暗然而日章;小人(ren)之道,的然而日(ri)亡。君(jun1)子之(zhi)道:淡而不厌,简而文,温(wen)而理,知远(yuan)之(zhi)近,知风之自,知微(wei)之显(xian),可(ke)与入德矣。《诗(shi)》云:"潜虽伏(fu)矣,亦孔之(zhi)昭!"故君(jun1)子内(nei)省不疚,无恶于(yu)志。君子(zi)所不(bu)可及(ji)者,其唯人之所(suo)不见(jian)乎!《诗》云(yun):"相(xiang)在尔室(shi),尚不愧(kui)于屋(wu)漏。"故(gu)君子不(bu)动而敬,不言(yan)而信(xin)。《诗》曰:"奏假无言,时靡(mi)有争。"是故君子不赏而民(min)劝(quan),不怒而(er)民威于铁钺。《诗》曰:"不(bu)显惟德,百辟(pi)其刑(xing)之(zhi)。"是故君(jun1)子(zi)笃恭(gong)而天(tian)下平。《诗》曰:"予怀明德,不大声(sheng)以色。"子曰:"声(sheng)色之于(yu)以化(hua)民,末(mo)也。"《诗》曰:"德萑缑,毛犹有伦;"上天之载,无声无臭(chou)",至矣(yi)!
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