《嫩草人人久久99》

【嫩草人人久久99】

"王天(tian)下有三重焉，其寡过(guo)矣乎(hu)！上焉者虽善无(wu)征，无征不(bu)信，不信民弗从；下(xia)焉者虽善不(bu)尊，不(bu)尊不(bu)信，不信民(min)弗从。故(gu)君子(zi)之道，本诸身，征诸庶(shu)民，考(kao)诸三王而不缪，建诸天地而(er)不悖，质(zhi)诸鬼(gui)神(shen)而无疑(yi)，百世以(yi)俟圣(sheng)人而(er)不惑。质诸鬼(gui)神而无(wu)疑，知天(tian)也；百世以(yi)俟圣人而不惑，知人也。是故君(jun1)子(zi)动(dong)而世(shi)为天(tian)下道，行而世为天下法，言而世(shi)为(wei)天下则(ze)。远之则有(you)望，近之则(ze)不厌。《诗》曰：''在彼无恶(e)，在(zai)此无射，庶几夙夜(ye)，以永终(zhong)誉！''君子未有不(bu)如此而早有誉于天下者(zhe)也。"仲尼(ni)祖述尧、舜，宪章(zhang)文、武(wu)；上律天(tian)时，下(xia)袭(xi)水土。辟如天地(di)之无不持载，无不覆帱；辟(pi)如四时(shi)之(zhi)错(cuo)行(hang)，如日月之(zhi)代明。万物(wu)并育而不相害，道并行而(er)不相(xiang)悖。小(xiao)德川流，大(da)德(de)敦化(hua)。此天地之所以为(wei)大也。