《日本久久不卡的无度视频》

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所谓平天下在(zai)治其(qi)国者，上老老而民兴(xing)孝，上长(zhang)长(zhang)而民兴悌，上恤孤(gu)而民不倍，是以君(jun1)子有褰矩之道也。所恶于(yu)上(shang)，毋以使下；所恶于下，毋(wu)以(yi)事上(shang)；所(suo)恶于前，毋以(yi)先(xian)后；所恶(e)于后，毋以从(cong)前；所恶于右(you)，毋以(yi)交于左；所恶(e)于左，毋以交于(yu)右。此之谓(wei)褰矩之道(dao)。《诗》云(yun)："乐只君子，民之父(fu)母。"民(min)之所好好之，民之(zhi)所恶恶之，此之(zhi)谓民之父母。《诗(shi)》云："节彼南(nan)山(shan)，维(wei)石岩(yan)岩(yan)。赫赫师尹，民(min)具尔(er)瞻。"有(you)国者不可以不慎，辟则为无下矣(yi)。《诗(shi)》云："殷之未丧师，克配(pei)上帝。仪监于殷(yin)，峻命不(bu)易。"道得(de)众则(ze)得国，失众(zhong)则(ze)失国(guo)。