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一(yi)日，有老叟(sou)款门(men)而请，邢托(tuo)言(yan)石失已久。叟笑曰：客舍(she)非(fei)耶？邢便(bian)请入舍，以实(shi)其(qi)无。及入，则石果陈几上。愕不能(neng)言。叟抚石曰：此吾家故物，失去已久(jiu)，今固在(zai)此耶！既见之，请(qing)即赐(ci)还。邢(xing)窘甚，遂与争(zheng)作石主。叟(sou)笑曰：既汝家物，有何验证？邢不能(neng)答(da)，叟曰：仆则故识(shi)之：前(qian)后九(jiu)十(shi)二(er)窍，巨孔(kong)中五字(zi)云：‘清虚(xu)天石供’。邢审(shen)视，孔中果有小(xiao)字，细于粟米，竭目力才(cai)可(ke)辨认(ren)；又数其窍，果如所言。邢无以(yi)对，但执不与。叟笑(xiao)曰：谁家物，而(er)凭(ping)君做主耶！拱手而出(chu)。邢送至(zhi)门外；既还(hai)，已失石所在。大惊，疑叟急追(zhui)之则(ze)叟(sou)缓步未远。奔(ben)牵其袂而(er)哀之。叟曰(yue)：奇哉(zai)！径尺之石，岂(qi)可以(yi)手握袂藏者耶？邢(xing)知(zhi)其神，强(qiang)曳之归(gui)，长跽(ji)请之。叟乃曰：石(shi)果君家(jia)者(zhe)耶、仆(pu)家者耶？答曰(yue)：诚(cheng)属君家，但(dan)求割(ge)爱耳。叟曰：既(ji)然，石固在(zai)是。入室(shi)，则(ze)石已在(zai)故处(chu)。叟曰(yue)：天下之宝，当与爱惜之(zhi)人。此石能自择主(zhu)，仆(pu)亦喜之。然彼急于自见，其出也早，则魔(mo)劫未(wei)除。实将携去，待三(san)年(nian)后，始以奉(feng)赠。既欲留之，当(dang)减三年(nian)寿(shou)数，乃可与君相终(zhong)始。君(jun1)愿(yuan)之乎？曰：愿(yuan)！叟乃以两指捏一窍，窍(qiao)软如泥，随手而闭；闭三(san)窍，已(yi)，曰：石(shi)上窍数，即君寿也。作别欲去(qu)。邢(xing)苦(ku)留之，辞甚坚；问其姓字，亦(yi)不言，遂(sui)去。