《伊人日日夜夜天天日日夜夜》

【伊人日日夜夜天天日日夜夜】

"王天(tian)下(xia)有三重焉，其(qi)寡过矣乎！上焉者虽善无(wu)征(zheng)，无征不(bu)信(xin)，不信民弗从；下焉者(zhe)虽善不尊，不尊不(bu)信(xin)，不(bu)信民弗从(cong)。故君子(zi)之道，本诸(zhu)身，征(zheng)诸庶民(min)，考(kao)诸三王(wang)而(er)不缪(miu)，建诸(zhu)天地而(er)不悖，质诸(zhu)鬼神而无疑，百(bai)世以俟圣人而(er)不惑。质诸(zhu)鬼(gui)神而(er)无疑(yi)，知天也；百世以俟圣(sheng)人而(er)不惑，知人也(ye)。是故君(jun1)子动而世(shi)为天(tian)下(xia)道(dao)，行而世为天下法，言(yan)而(er)世为天(tian)下则。远之则有望(wang)，近之则(ze)不厌。《诗》曰：''在彼无恶(e)，在此(ci)无射，庶(shu)几夙夜，以永终誉！''君子(zi)未有不(bu)如此而(er)早有誉于天下(xia)者也(ye)。"仲尼(ni)祖述尧、舜，宪章文、武；上律天时，下袭水土。辟如天(tian)地之(zhi)无不持载(zai)，无不覆帱(dao)；辟如四时之错(cuo)行，如(ru)日月之代明。万物(wu)并育(yu)而(er)不(bu)相(xiang)害，道并(bing)行而不相悖。小德川流(liu)，大德敦化。此(ci)天地之所以(yi)为大也。