凡音(yin)者,生人心者也。情动于(yu)中,故形于(yu)声。声成文,谓(wei)之(zhi)音。是(shi)故,治(zhi)世 之音安以乐(le),其政和。乱世之音(yin)怨(yuan)以怒,其政乖(guai)。亡国之音(yin)哀以(yi)思,其民困。声 音之道(dao),与政(zheng)通(tong)矣(yi)。宫为君,商为臣,角(jiao)为民(min),徵为事,羽为物,五者不乱,则 无(wu){滞心}之音矣。宫乱则荒,其君骄。商乱则陂(bei),其官坏。角乱则(ze)忧,其民怨。 徵乱(luan)则哀,其事(shi)勤。羽乱则危,其(qi)财匮。五者皆乱,迭相陵(ling),谓之慢(man)。如此,则 国之(zhi)灭(mie)亡(wang)无日矣(yi)。郑卫之音(yin),乱世之(zhi)音也,比于(yu)慢矣。桑(sang)间濮上之音,亡(wang)国之(zhi)音 也。其(qi)政散(san),其民(min)流(liu),诬(wu)上行私而不(bu)可止也(ye)。
Copyright © 2008-2018