《久久婷婷不卡》

【久久婷婷不卡】

金和尚，诸城人。父无赖，以数百(bai)钱鬻子五莲(lian)山(shan)寺。少顽(wan)钝(dun)，不(bu)能肄清(qing)业，牧猪赴(fu)市，若佣(yong)保(bao)。后(hou)本师死，稍有遗金，卷怀离(li)寺，作负贩去。饮羊(yang)、登(deng)垄，计最工。数年暴富，买田宅于(yu)水坡里。弟(di)子繁有徒，食指日千计。绕(rao)里膏田(tian)千百亩(mu)。里(li)中起第(di)数十(shi)处，皆(jie)僧，无人；即有，亦贫无(wu)业(ye)，携妻子僦屋佃田者也(ye)。每(mei)一门内(nei)，四缭(liao)连(lian)屋，皆此辈列(lie)而(er)居。僧舍(she)其(qi)中：前(qian)有厅事，梁楹节z，绘金碧，射人(ren)眼(yan)；堂上(shang)几屏，晶光可鉴；又其(qi)后(hou)为内寝，朱帘绣 ，兰(lan)麝(she)香充(chong)溢喷(pen)人(ren)；螺(luo)钿雕檀为(wei)床(chuang)，床上锦茵褥(ru)，折叠厚尺(chi)有咫；壁上美人、山水(shui)诸名迹，悬粘几无(wu)隙处。一声长(zhang)呼(hu)，门外数十人轰应如雷(lei)。细缨革靴者，皆乌集(ji)鹄(hu)立；受命皆掩口语，侧(ce)耳以听。客(ke)舱(cang)卒至(zhi)，十余筵可咄(duo)嗟办，肥醴蒸熏，纷(fen)纷狼藉(jie)如雾霈。但(dan)不敢公然蓄(xu)歌(ge)妓；而狡童十数辈，皆慧黠能媚(mei)人(ren)。皂纱缠头，唱艳曲，听睹亦颇不恶。金若一出，前后(hou)数十骑，腰弓(gong)矢(shi)相摩戛。奴辈呼之皆以爷；即邑人之若民，或祖之，伯、叔(shu)之(zhi)，不以(yi)师(shi)，不以上人(ren)，不(bu)以禅号也。其徒出，稍稍杀于金(jin)，而风鬃云(yun)辔，亦(yi)略于贵公子(zi)等。金又广结(jie)纳，即(ji)千里外(wai)呼吸(xi)亦可通。以此挟(jia)方面(mian)短(duan)长，偶气(qi)触(chu)之，辄(zhe)惕自惧。而(er)其(qi)为人，鄙不文，顶趾无(wu)雅骨(gu)。生(sheng)平不奉一经，持一(yi)咒(zhou)，迹(ji)不履寺院，室中(zhong)亦未尝蓄铙鼓，此(ci)等(deng)物(wu)，门人(ren)辈弗(fu)及见，并弗及闻(wen)。凡僦(jiu)屋者(zhe)，妇(fu)女浮丽如京(jing)都，脂泽(ze)金粉，皆取(qu)给予(yu)僧；僧亦不之靳。以故里中不田(tian)而(er)农者以(yi)百(bai)数(shu)。时而(er)恶(e)佃(dian)决僧首瘗床下，亦不(bu)甚穷诘，但逐去之，其积(ji)习然也(ye)。金(jin)又买异姓儿(er)，私子之(zhi)。延(yan)儒师教帖括业。儿聪慧能文(wen)，因令人(ren)邑(yi)庠；旋援例作太学(xue)生；未几，赴北闱，领(ling)乡荐。由是(shi)金之(zhi)名以(yi)太公噪。向之(zhi)爷之者太之(zhi)，膝席者(zhe)皆垂手执儿孙礼。