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《诗(shi)》曰："衣锦尚鸾，恶(e)其文之著(zhe)也。故君子(zi)之(zhi)道，暗然而日章；小人(ren)之道，的然而日亡。君子(zi)之道：淡而不厌，简(jian)而(er)文(wen)，温而理(li)，知(zhi)远(yuan)之(zhi)近，知(zhi)风之自，知(zhi)微之显，可与入德矣。《诗》云："潜虽伏矣(yi)，亦孔之昭(zhao)！"故君子内(nei)省不疚，无恶于志。君(jun1)子所(suo)不可(ke)及(ji)者，其唯人之所(suo)不(bu)见(jian)乎！《诗》云："相在(zai)尔室，尚不愧于屋漏。"故君(jun1)子不动而(er)敬，不言(yan)而信。《诗》曰："奏假(jia)无言，时靡有争。"是(shi)故君(jun1)子不赏而(er)民(min)劝(quan)，不怒而民威(wei)于铁(tie)钺。《诗》曰："不显惟德，百辟(pi)其(qi)刑之。"是故君子笃恭而天(tian)下(xia)平。《诗》曰："予怀明(ming)德(de)，不大(da)声以色。"子曰："声色之于以化民，末也。"《诗(shi)》曰："德萑缑，毛犹有伦(lun)；"上天(tian)之载(zai)，无声无臭"，至(zhi)矣！