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"大哉圣人之(zhi)道！洋洋乎发(fa)育万物，峻极于天(tian)。优(you)优大(da)哉！礼仪(yi)三百，威仪三千，待其人然后行(hang)。故(gu)曰：苟不至德，至道不(bu)凝焉。故(gu)君(jun1)子尊德性而道问学，致(zhi)广(guang)大(da)而尽精微(wei)，极高(gao)明而道中庸(yong)；温故(gu)而知新，敦厚以崇礼。是故居(ju)上不骄，为下(xia)不(bu)倍(bei)；国(guo)有道，其言足以(yi)兴；国无道(dao)，其默(mo)足以容(rong)。《诗》曰(yue)：''既(ji)明且哲，以(yi)保其身。''其(qi)此(ci)之谓与！"子曰："愚而好自(zi)用，贱而好(hao)自专；生乎今之(zhi)世，反古之(zhi)道。如(ru)此者，及其身者也。"非天(tian)子，不(bu)议礼，不(bu)制度(du)，不考文。今天下(xia)车同轨，书同文(wen)，行同(tong)伦。虽有(you)其(qi)位，苟无其德，不敢作礼乐焉；虽有其德，苟无(wu)其(qi)位，亦不敢(gan)作礼乐焉。