《伊人踪合》

【伊人踪合】

在白(bai)鹿原东(dong)南方向的秦(qin)岭山(shan)地有一(yi)座孤(gu)峰，圆溜的峰体通体匀称，形状酷(ku)似女人捶打(da)衣(yi)服的(de)棒槌(chui)。孤峰基座(zuo)的山梁上有一座(zuo)孤零(ling)零的小庙(miao)，里头(tou)坐着一(yi)尊怪神(shen)。那神的脑袋上(shang)一半是女(nv)人的(de)发髻(ji)，另一半是男(nan)人披肩的(de)乱发(fa)；一只眼睛(jing)如杏(xing)仁(ren)顾盼(pan)多情，另(ling)一只眼睛是豹眼怒(nu)，一只细柔精巧的耳(er)朵附着耳环，另一只(zhi)耳朵直垂到肩上(shang)；半边嘴(zui)唇下巴和半(ban)边脸颊(jia)细(xi)腻光(guang)洁，另半(ban)边嘴唇下巴和(he)脸(lian)颊(jia)则须毛如蓑草；半边胸脯有(you)一只浑(hun)实翘起(qi)的乳房，另(ling)半(ban)边肌肉棱凸的(de)胸(xiong)脯上有(you)一粒(li)皂角(jiao)核儿(er)似(si)的黑色乳头；一只(zhi)脚(jiao) 上穿着粉红色绣鞋小到不过(guo)三(san)寸，另一只脚(jiao)赤(chi)裸裸绑着麻鞋；只在臀(tun)部(bu)裹着(zhe)一条布巾，把最(zui)隐秘(mi)的部分掩盖起来；一条光滑(hua)丰腴的(de)手臂(bi)托(tuo)着一只微(wei)微(wei)启开(kai)的河蚌(bang)，另一条(tiao)肌(ji)腱(jian)累摞的(de)手臂(bi)高(gao)擎着一把铁铸的棒槌。这就是男女合一的棒槌神了（棒蚌谐音）。每年(nian)六月(yue)三日到六日(ri)为棒槌(chui)神会日，会(hui)的时间(jian)不在(zai)白天而在夜晚(wan)，半夜时分(fen)达到盛期。近处的(de)人一般(ban)在家(jia)喝(he)过汤去赶会，远处(chu)的人早(zao)早(zao)动(dong)身赶天(tian)黑时进入山中(zhong)。一(yi)般都是由(you)婆婆引(yin)着不孕的媳妇(fu)装(zhuang)作(zuo)走亲戚出(chu)门(men)，竹条笼(long)儿里装着供品和自食的(de)干粮，上(shang)边用一条布巾(jin)严严地遮盖起来，先(xian)由(you)阿婆把供品敬奉上去，然后婆媳俩(liang)人(ren)在棒槌神前点蜡焚香(xiang)叩拜一绋，再挤出庙门时，婆婆给(gei)媳妇从头顶罩下(xia)一(yi)幅盖脸的纱布，俩人约好(hao)会面(mian)的地(di)点(dian)，婆婆(po)就匆匆走(zou)开了。这时候，藏在(zai)树干和石(shi)头背后(hou)的男人就(jiu)把盖着(zhe)脸的女(nv)人拉过去，引到一(yi)个(ge)僻静的旮旯(la)时(shi)，谁也不许问谁(shui)一句话(hua)，就开始调(diao)逗(dou)交(jiao)媾。这些男人多(duo)是临(lin)近村爱(ai)占(zhan)便宜的(de)年轻(qing)人。完事(shi)以后(hou)，媳妇找(zhao)到(dao)婆婆(po)立即回(hui)家。有些婆(po)婆还不放心(xin)，引着媳妇再(zai)烧一回香叩拜一(yi)回(hui)，再次把媳妇推开黑(hei)暗里(li)去，而且说：咱们(men)远(yuan)远地跑来妇不容(rong)易，再(zai)去一回更把稳些(xie)。第二(er)年(nian)，得了孩子(zi)的媳妇仍(reng)由婆婆领着来谢神(shen)。那时候，婆婆牵着媳妇的手绝不松开，谢罢(ba)棒槌神就早早归去(qu)了。白鹿原(yuan)流行着许多以此为题的骂人的话(hua)，俩人发(fa)生(sheng)纠纷对天赌咒(zhou)时说(shuo)：谁昧良(liang)心谁就是棒(bang)槌(chui)会(hui)上拾下(xia)的……