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白灵(ling)被安排做文化教(jiao)员。一孔窑洞(dong)里(li)摆着石头(tou)树根和(he)顺地(di)放着的木头，战士(shi)和军官轮流上课，轮流进出窑(yao)洞，轮流坐石头和(he)木头。她(ta)的黑板是一(yi)扇用锅底黑墨染制过(guo)的门板，粉笔是用黄(huang)土泥巴搓(cuo)成指头粗细(xi)的泥(ni)条(tiao)；后来有热心的战士在山(shan)坡上(shang)发现了一(yi)种质地酥软的灰白料礓(jiang)石，写出字(zi)来跟标准的粉笔锭(ding)儿相差无(wu)几，从(cong)而(er)代替泥条。战(zhan)士们则一人(ren)一根树枝在地(di)上练写，白灵在(zai)黑(hei)板上写一(yi)划，战士(shi)用树枝在地上划一(yi)划，给战士教会了共产党红军(jun1)为人民打日本救中国(guo)‘这些字(zi)，而每个人名字(zi)就(jiu)分(fen)别施(shi)教了，白(bai)灵面对那(na)些(xie)稚(zhi)气(qi)未脱的(de)小战(zhan)士，感到一种(zhong)庄(zhuang)严和(he)神(shen)圣，这些穿着(zhe)五花(hua)八(ba)门连(lian)自(zi)个(ge)名字也不会写的(de)大孩子，注定是中国腐朽政权的(de)掘墓人(ren)，是理想中(zhong)的新中国的奠基者，他们将(jiang)永远不会忘记(ji)在这(zhe)孔土窑(yao)里跟她学会了读写自己的名字。她(ta)得(de)到上至(zhi)廖(liao)军长(zhang)下至小(xiao)队长的表彰，也得到(dao)游击队员们(men)的拥戴，一方(fang)面是她出色的工作，另方面则(ze)由于(yu)她活(huo)泼开朗的(de)性格。她给游击队员教字学文化(hua)，也帮他们缝(feng)补撕(si)裂磨损的(de)衣裤鞋袜(wa)，报(bao)酬(chou)往往(wang)是(shi)要(yao)求他们给她(ta)唱一(yi)支家乡民(min)歌(ge)。这些大都来自黄土高原(yuan)沟沟岔岔时的娃子(zi)，操着(zhe)浓重(chong)的鼻音(yin)唱(chang)出(chu)一曲又一(yi)曲悠(you)扬哀婉的山歌，令(ling)人(ren)心驰神荡(dang)。他(ta)们生硬怪(guai)异的发(fa)音，使她听(ting)不懂歌词的意思，常(chang)常一句一(yi)句(ju)、一字(zi)一字订正后才翻释(shi)成长安官(guan)用(yong)语言。她(ta)每(mei)得到(dao)一首便抄摘到(dao)小本(ben)上，居然聚汇(hui)拢(long)了(le)厚厚一本(ben)，她把(ba)那(na)些酸溜溜的倾汇爱的焦渴的(de)词儿改掉(diao)，调换成(cheng)以(yi)革命为内容(rong)的唱词，只(zhi)需套进(jin)原(yuan)有的曲(qu)调里，便在干部和队(dui)员中(zhong)间(jian)很快流行起来，有一首(shou)居然成为这支红(hong)军游击队的军歌。