《无人区一线二线高清完整版》

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古(gu)人对孝(xiao)道(dao)的解(jie)释有合理的(de)一(yi)面。孔子认为(wei)，孝是一切(qie)道德(de)的基础、至善的美德(de)。一个(ge)能事奉(feng)双亲的孝(xiao)子平时要以最诚(cheng)敬(jing)的(de)心情去(qu)周(zhou)到地(di)照顾父母；任劳(lao)任怨地服(fu)侍父母，精心(xin)照料；父母过世(shi)时，要(yao)以(yi)最哀(ai)痛(tong)的心(xin)情来追(zhui)思(si)父母(mu)。 父子之道，天性也，父亲的培(pei)养、教(jiao)育儿子，儿子奉(feng)养(yang)、尊敬父(fu)亲，这(zhe)是人类自然的(de)天性。《增广贤文》有羊羔(gao)尚有跪乳(ru)之(zhi)恩，乌鸦也有反哺之(zhi)义的警(jing)世恒言。动物(wu)尚且如此，何况(kuang)人(ren)类这一(yi)高(gao)级动(dong)物？孔子认为，在一切生灵中(zhong)唯有人(ren)最为尊贵，在人的所(suo)有(you)行(hang)为(wei)中，孝(xiao)最(zui)伟大，而在所有的孝(xiao)行中尊敬父母是(shi)最为重要(yao)。子女的孝(xiao)敬是(shi)对他们一生辛勤劳动的(de)报答(da)。孟子进(jin)一步提(ti)出了老(lao)吾老，以及人之老；幼吾幼，以(yi)及人之幼(you)的主张。意思是说，不仅要尊敬(jing)自(zi)己家的老人、爱护自(zi)己(ji)家的(de)孩子，而且同时要(yao)尊(zun)敬(jing)和爱护别人家的老人与(yu)孩子(zi)。