"大哉圣人(ren)之(zhi)道(dao)!洋(yang)洋乎发育(yu)万物,峻极于天。优优大哉(zai)!礼仪三百,威(wei)仪(yi)三千,待其人然(ran)后行(hang)。故曰(yue):苟不至德,至道不(bu)凝焉。故(gu)君子尊德性而道问学,致广(guang)大(da)而尽精微,极高(gao)明(ming)而道(dao)中庸;温故而知新,敦厚以崇礼。是故居上不骄,为(wei)下(xia)不倍;国有道,其言足以兴;国无道(dao),其默足以(yi)容(rong)。《诗》曰(yue):''既明且哲,以(yi)保其身(shen)。''其(qi)此之谓与!"子曰(yue):"愚而好自用(yong),贱(jian)而好自专(zhuan);生(sheng)乎今之世(shi),反古(gu)之道。如此(ci)者,及其身(shen)者也(ye)。"非天(tian)子(zi),不议礼(li),不制度(du),不考文。今天下(xia)车同轨,书同(tong)文(wen),行(hang)同伦(lun)。虽(sui)有其位,苟(gou)无其德,不敢作礼乐焉;虽有其德(de),苟(gou)无其位,亦不敢作礼乐焉。
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