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"大哉圣人之(zhi)道(dao)！洋(yang)洋(yang)乎发育(yu)万(wan)物，峻极于天。优优大哉(zai)！礼仪三百(bai)，威仪(yi)三千，待其(qi)人然后行。故曰(yue)：苟不至德，至道不凝焉(yan)。故(gu)君子尊(zun)德性而道(dao)问学，致广大而(er)尽精微，极高(gao)明而道中庸；温故(gu)而(er)知新，敦厚以崇礼。是(shi)故居上(shang)不骄，为(wei)下不倍；国有道(dao)，其(qi)言足(zu)以兴；国无道，其(qi)默(mo)足以容。《诗(shi)》曰：''既(ji)明(ming)且哲，以保其身。''其此之谓与！"子曰："愚(yu)而(er)好(hao)自用，贱而好自专；生乎今之世(shi)，反(fan)古之道(dao)。如此者，及其身(shen)者也。"非天(tian)子，不议礼(li)，不制度(du)，不考文(wen)。今天(tian)下车同轨，书同(tong)文，行同伦。虽有其位，苟(gou)无其德，不敢作礼乐焉；虽(sui)有其德(de)，苟(gou)无(wu)其位，亦不敢作礼(li)乐(le)焉。