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"大(da)哉圣人之(zhi)道！洋(yang)洋乎发育万物，峻(jun4)极(ji)于天。优优(you)大(da)哉(zai)！礼仪三百(bai)，威仪(yi)三千(qian)，待(dai)其(qi)人然后行(hang)。故曰：苟不至德(de)，至道不凝焉。故君子尊德性而道问(wen)学，致广大而(er)尽(jin)精微，极高明而(er)道中庸；温故而知新(xin)，敦厚(hou)以崇礼(li)。是故居上不(bu)骄(jiao)，为下(xia)不倍；国有(you)道，其言足以兴；国无(wu)道，其(qi)默足以容。《诗》曰：''既(ji)明且哲，以保其身。''其此之谓(wei)与！"子曰："愚(yu)而好(hao)自(zi)用，贱而(er)好自专；生乎(hu)今之(zhi)世，反(fan)古之道。如此者，及其(qi)身者也。"非天子，不(bu)议礼，不制度，不考文(wen)。今天下车同轨，书同(tong)文，行同伦。虽有其位，苟无其(qi)德，不(bu)敢(gan)作礼(li)乐焉；虽有其德(de)，苟(gou)无其(qi)位(wei)，亦不敢作礼乐(le)焉。