一个人若(ruo)能(neng)宽以待(dai)人(ren),那(na)他在(zai)生活中肯(ken)定是(shi)将心(xin)比(bi)心,推己及人的(de)。"己欲立(li)而(er)立人(ren),己欲达而达人;己(ji)所不欲,勿施于人。"人同此心,心(xin)同此理,一件(jian)事情,你(ni)自己(ji)不(bu)能接受(shou),不愿意做,别人(ren)也一(yi)定不愿接受、不愿意做。记(ji)住(zhu)这些教诲(hui)是大有(you)裨益的,它可以避(bi)免(mian)提出人(ren)们难以接受(shou)的要求,避免由此而来的(de)难堪局面。推己及(ji)人(ren),是(shi)以自己(ji)为标尺(chi),衡量言(yan)行(hang)举止能否为人(ren)所(suo)接受(shou),其依据(ju)是人(ren)同此心,心同此理。将心比(bi)心,设身处地(di),用角『色』互(hu)换(huan)的方(fang)法,假设自己站在对方的位置上,想想对一(yi)个行为或言(yan)论(lun)的反映、感(gan)觉(jiao)如何,才能理解(jie)他(ta)人,体谅他人。这(zhe)样,便会自觉地宽以待人了(le)。
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