《日韩专区午夜福利第三》

【日韩专区午夜福利第三】

未(wei)几，果有踵门寄资者，遂与(yu)装资(zi)入船。船(chuan)容数十人，平底(di)高栏。十(shi)人(ren)摇橹，激水如箭。凡三日，遥(yao)见水(shui)云幌漾之中，楼阁层叠；贸迁之舟，纷集如(ru)蚁。少时(shi)，抵城下。视墙上砖，皆(jie)长与(yu)人(ren)等。敌楼高接(jie)云汉。维(wei)舟而入，见市(shi)上所陈，奇(qi)珍(zhen)异(yi)宝，光明(ming)射(she)目，多人世所无。一少年(nian)乘骏马来，市(shi)人(ren)尽奔避，云是东洋三(san)世子(zi)。世(shi)子过(guo)，目生曰(yue)：此非异域人？即有前马(ma)者来诘乡(xiang)籍。生揖道左(zuo)，具展(zhan)邦族。世(shi)子喜曰：既蒙辱(ru)临，缘(yuan)分(fen)不(bu)浅！于是授生(sheng)骑，请(qing)与连辔。乃出西城(cheng)。方至(zhi)岛岸，所骑嘶跃入水。生大骇(hai)失声。则见海水中分(fen)，屹(yi)如壁立。俄睹宫殿，玳瑁为(wei)梁，鲂(fang)鳞作瓦(wa)；四壁晶明(ming)，鉴(jian)影炫目。下马，揖(yi)入(ru)。仰视(shi)龙(long)君在(zai)上，世子(zi)启奏：臣游市(shi)廛，得(de)中华贤士(shi)，引见大王。生(sheng)前拜(bai)舞(wu)。龙君(jun1)乃言：先生(sheng)文学士，必(bi)能衙官(guan)屈、宋。欲烦椽(chuan)笔赋‘海市’，幸(xing)无吝珠玉。生稽(ji)首受命。授以水(shui)晶之研，龙鬣之(zhi)毫(hao)，纸光似雪，墨气如(ru)兰。生立成千余言(yan)，献(xian)殿上。龙君击节曰：先生(sheng)雄才，有光水国矣！遂集诸龙族，宴集采霞宫。酒炙数行，龙(long)君执爵而向(xiang)客曰：寡(gua)人所怜女，未有良匹，愿(yuan)累(lei)先生。先生倘有意乎(hu)？生(sheng)离(li)席愧(kui)荷，唯(wei)唯(wei)而(er)已。龙君顾左右(you)语。无何(he)，宫人数辈，扶(fu)女郎出。环声动，鼓(gu)吹暴作。拜竟，睨之(zhi)，实仙人也。女(nv)拜已而去。少(shao)时，酒罢(ba)，双鬟挑(tiao)画(hua)灯(deng)，导生入副宫。女浓(nong)妆坐伺。珊瑚之(zhi)床，饰以八宝(bao)；帐(zhang)外(wai)流苏，缀明珠如斗(dou)大；衾(qin)褥皆香软。天(tian)方曙，则雏(chu)女妖鬟(huan)，奔入(ru)满侧(ce)。生起，趋出(chu)朝谢。拜为(wei)驸马都尉。以其(qi)赋驰传诸海(hai)。诸海龙君，皆专员来(lai)贺；争折简招驸(fu)马饮。生衣(yi)绣裳(shang)，驾青虬(qiu)，呵殿而出。武士数十(shi)骑，背(bei)雕(diao)弧(hu)，荷白，晃耀(yao)填拥。马(ma)上弹(dan)筝，车中奏玉。三日间，遍历诸海。由(you)是龙媒(mei)之名，噪于四海。宫中有(you)玉(yu)树一株(zhu)：围(wei)可(ke)合抱；本莹(ying)澈，如(ru)白琉璃。中有(you)心，淡黄色(se)；稍细于臂；叶类碧玉，厚(hou)一钱(qian)许，细碎有(you)浓荫。常(chang)与女啸(xiao)咏其下(xia)。花开满树，状类檐(yan)葡。每一瓣(ban)落，锵(qiang)然作响(xiang)。拾(shi)视之，如赤瑙雕(diao)镂，光明可爱(ai)。时有异鸟来鸣，毛金碧色(se)，尾长于身，声(sheng)等哀(ai)玉，恻(ce)人肺腑(fu)。生每(mei)闻，辄念故土(tu)。因(yin)谓女(nv)曰(yue)：亡(wang)出三年(nian)，恩慈间阻。每一念及，涕膺汗背(bei)。卿能从我归乎？女(nv)曰：仙尘路(lu)隔，不能相依。妾亦不(bu)忍(ren)以鱼水之爱，夺膝(xi)下之欢(huan)。容徐谋之。生闻之(zhi)，泣不自禁。女亦叹曰(yue)：此势(shi)之不能两(liang)全者也(ye)！明日，生(sheng)自外(wai)归。龙王曰(yue)：闻都尉有故土(tu)之思(si)，诘(jie)旦(dan)趣装，可乎？生谢曰：逆旅(lv)孤臣，过(guo)蒙(meng)优宠，衔报(bao)之(zhi)诚，结于肺腑。容暂归省，当图复聚耳。入暮，女置(zhi)酒话(hua)别。生(sheng)订后会。女曰(yue)：情缘(yuan)尽(jin)矣(yi)。生大悲(bei)，女曰：归养双亲，见君之孝(xiao)。人生聚散(san)，百年(nian)犹旦暮耳(er)，何用(yong)作儿女(nv)哀泣？此后妾(qie)为(wei)君贞，君为妾(qie)义，两地同(tong)心，即伉俪(li)也(ye)，何必旦(dan)夕相(xiang)守，乃(nai)谓之(zhi)偕老乎？若渝此盟，婚姻不吉。倘虑(lv)中(zhong)匮乏人，纳婢可耳。更(geng)有一事相嘱(zhu)：自奉衣裳，似有佳朕(zhen)，烦君(jun1)命名。生曰：其(qi)女耶，可名龙宫(gong)；男耶，可名福海(hai)。女(nv)乞(qi)一物(wu)为信(xin)。生在罗(luo)刹国所得(de)赤玉莲花一对，出(chu)以授女。女曰(yue)：三年(nian)后(hou)四(si)月八日，君当泛(fan)舟南(nan)岛(dao)，还君体胤。女以鱼(yu)革为囊(nang)，实以珠(zhu)宝，授生曰：珍(zhen)藏之，数世吃(chi)着不尽也。天(tian)微明(ming)，王(wang)设祖帐，馈遗(yi)甚丰(feng)。生拜别出宫(gong)。女乘(cheng)白羊车，送(song)诸海(hai) 。生上岸下马。女致声珍重，回车(che)便去，少顷便远(yuan)。海(hai)水(shui)复(fu)合，不可复见。