天(tian)命之(zhi)谓性,率性(xing)之谓道,修(xiu)道之(zhi)谓教。道(dao)也者(zhe),不(bu)可须臾离也(ye),可离(li)非道也。是(shi)故君子戒(jie)慎(shen)乎其所(suo)不睹(du),恐惧乎其所不闻。莫见乎(hu)隐(yin),莫显(xian)乎微,故君子慎(shen)其独也。喜怒(nu)哀乐之未发,谓(wei)之中;发而皆中节,谓之和(he)。中也者,天下之大本也(ye);和(he)也者,天下之达道也(ye)。致中和。天(tian)地(di)位焉,万物育焉(yan)。
Copyright © 2008-2018