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杨四走(zou)后，吴若棠盘膝而坐，默运天(tian)魔气查(cha)看自(zi)身。发觉(jiao)除胸腹间的经脉尚有些(xie)许阻滞外(wai)，其余并无(wu)大碍，只要不(bu)是遇见当(dang)世(shi)绝顶高手，想来逃跑保(bao)命(ming)还(hai)是绰绰有余。而现今在襄阳的高手中(zhong)，唯一能威(wei)胁(xie)到(dao)自己(ji)的(de)恐怕只有郭靖一人。看(kan)来这天魔功果然(ran)奇妙(miao)，尤其(qi)是在疗治(zhi)内伤(shang)方面。回想起昨夜(ye)与扶桑四忍者一战，到现在(zai)仍(reng)觉侥(yao)。当时，自(zi)己(ji)血战(zhan)脱力，本以为(wei)必死无疑，岂知就在(zai)那一瞬间发(fa)生了那件奇(qi)妙(miao)无(wu)比的(de)事(shi)，彷纷(fen)约(yue)旱男(nan)牧橛氪(ke)笙(sheng)牧雀刀契合(he)在一起，并(bing)从中获(huo)得了奇异(yi)的力量，发出那(na)惊天(tian)地、泣鬼神的(de)一刀。也许就(jiu)在那(na)一刹那，自己突破自身的极(ji)限，以(yi)灵肉(rou)分离的奇异方(fang)式，晋入传说(shuo)中精(jing)神驾驭物(wu)质(zhi)的(de)人刀合(he)一(yi)刀道化境。这一切都是受到扶桑忍者的异(yi)术(shu)心(xin)灵(ling)启示术的(de)启迪，使自己(ji)突(tu)发(fa)奇想，采取这种前无(wu)古人的作法(fa)来突破(po)自身极限和武道(dao)瓶颈，打开了自己武学之路的新天地。