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还有其(qi)他(ta)许多题铭,按照炼金术士的风尚,大部分都写在(zai)墙上(shang),有的用墨水写,有的(de)用(yong)金(jin)属尖器(qi)刻.而且字体(ti)混杂,有希伯来字母(mu),哥特(te)字母希腊(la)字母(mu)和(he)罗马字母,这些(xie)铭文胡乱涂写,互相掩盖,新的(de)盖住旧的,彼此交错(cuo),如荆棘(ji)丛乱蓬蓬(peng)的(de)枝杈,又(you)似混战中横七(qi)竖八(ba)的长(zhang)矛(mao).这(zhe)确实是集人(ren)间(jian)一(yi)切(qie)梦幻.一(yi)切哲学.一(yi)切(qie)智慧(hui)的大杂烩,其中(zhong)偶尔(er)有(you)一个铭文比其余(yu)的(de)高(gao)出一筹,闪耀(yao)着光辉,好似长(zhang)矛林(lin)立(li)在的(de)一面旗(qi)帜(zhi).大多数是一句(ju)拉丁(ding)文或希腊(la)文的简短(duan)格(ge)言,这在中世(shi)纪(ji)都是(shi)写(xie)得非常精(jing)彩的:源自何时?来自何方(fang)?-人自是怪物.-星辰,住(zhu)所,名字,神(shen)意.-大书,大祸.-大胆求知(zhi).-骄(jiao)傲寓于意(yi)志等(deng)等.有时只有一个词,表面(mian)看(kan)毫无意义:淫秽,这可能是痛苦地影射修道院的生活制度;有时是(shi)一(yi)句(ju)简(jian)单的(de)教士(shi)戒律箴言(yan),是用正(zheng)规的六(liu)音步诗(shi)句写成(cheng)的:上(shang)帝是统(tong)治者,世人是统治者.也还有些希(xi)伯来魔术书的(de)零乱字句(ju),约翰对(dui)希(xi)腊文(wen)懂得很少,对希(xi)伯来(lai)文(wen)就(jiu)更加摸不着头(tou)脑了.所有字句都(dou)任意加上星星.人像(xiang)或动物图形.三角符(fu)号,相互交(jiao)错(cuo),这更起了推波助澜的作用(yong),使字迹(ji)的那(na)面墙壁被这间密室涂(tu)满,看上去(qu)活像猴(hou)子用蘸满(man)墨汁的笔乱(luan)涂(tu)瞎画的一(yi)张纸.