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他对彼得(de)坦诚有可汗这(zhe)个人时，鉴于(yu)仍处于(yu)普通(tong)人的(de)身(shen)份，又(you)认为身在(zai)另一(yi)个时空恐怕都不(bu)会再见到可汗(han)了(le)，才采(cai)用了(le)那样的说法，但对(dui)于彼得来(lai)说，似乎(hu)便(bian)认为他以为可汗已经死了(le)，倘(tang)若现在(zai)告诉对方可(ke)汗没死，他(ta)需要联(lian)系对方，就并不确定彼得会不会认(ren)为可(ke)汗需(xu)要被(bei)抓捕。