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"大哉圣(sheng)人之(zhi)道！洋洋乎发育万物，峻(jun4)极于(yu)天。优优(you)大哉！礼仪三百，威仪三千，待(dai)其人然(ran)后行。故曰(yue)：苟不至(zhi)德，至道(dao)不凝焉(yan)。故君子尊德性(xing)而(er)道问学，致(zhi)广大而尽(jin)精(jing)微，极高(gao)明(ming)而道中(zhong)庸(yong)；温故而知新(xin)，敦厚以(yi)崇礼。是(shi)故居(ju)上(shang)不骄(jiao)，为(wei)下不倍；国有(you)道，其言(yan)足以(yi)兴；国无道(dao)，其默足以容。《诗(shi)》曰：''既明(ming)且哲(zhe)，以保其身。''其此之谓与！"子曰："愚而好自(zi)用(yong)，贱而好自专；生乎今之世，反古之道。如此者，及其身者也。"非天子，不(bu)议礼，不制(zhi)度(du)，不考文。今天(tian)下车同轨，书同文，行同伦。虽有其(qi)位，苟无其德(de)，不敢作礼乐焉；虽有(you)其德，苟(gou)无其位，亦(yi)不(bu)敢(gan)作礼乐(le)焉(yan)。