《人妻论坛蝌蚪》

【人妻论坛蝌蚪】

所谓治国(guo)必先齐其家者，其(qi)家(jia)不可(ke)教(jiao)而能教人(ren)者，无之(zhi)，故君子不出家(jia)而成教于(yu)国。孝(xiao)者(zhe)，所以事(shi)君也(ye)；悌(ti)者，所以事(shi)长(zhang)也；慈者，所以使众也(ye)。《康诰》曰："如保赤子。"心诚求之，虽不中不远矣(yi)。未有(you)学(xue)养子而(er)后(hou)嫁者(zhe)也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国(guo)兴让；一人贪戾(li)，一国作(zuo)乱。其机如此，此谓一(yi)言(yan)偾事，一(yi)人定国。尧、舜率(lv)天(tian)下以(yi)仁，而民从之(zhi)。桀(jie)、纣率(lv)天下以暴(bao)，而民(min)从之。其(qi)所令(ling)反其所(suo)好，而民(min)不(bu)从。是(shi)故君子有诸(zhu)己而(er)后求诸人(ren)，无诸己而后非(fei)诸人。所藏乎身不恕，而能喻(yu)诸人(ren)者(zhe)，未(wei)之有也。故治国在齐其家。《诗》云："桃(tao)之夭夭，其叶(ye)蓁(zhen)蓁。之(zhi)子(zi)于(yu)归，宜其(qi)家人。"宜其(qi)家人(ren)，而(er)后可以教国人。《诗》云(yun)："宜兄宜弟(di)。"宜兄宜(yi)弟，而后可以教(jiao)国人。《诗》云："其仪不忒，正是四国(guo)。"其为(wei)父(fu)子兄弟足法(fa)，而后民法之也(ye)。此谓治国在齐其家。