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天命之谓(wei)性(xing)，率性之谓道，修道之谓(wei)教。道也者，不可(ke)须(xu)臾离(li)也，可离非道也。是故君子(zi)戒慎(shen)乎其所不睹，恐惧乎其所(suo)不闻。莫(mo)见(jian)乎隐，莫显乎微(wei)，故君子慎其独(du)也(ye)。喜怒哀(ai)乐之未发(fa)，谓之中；发而皆(jie)中节(jie)，谓之和。中(zhong)也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中(zhong)和。天地位焉(yan)，万物育(yu)焉(yan)。