然而这些话(hua)似乎不(bu)免有(you)些偏爱,据珂刚教授说(shuo),则伦(lun)支是(shi)在一(yi)九二一年二月的最(zui)伟(wei)大(da)的(de)法规制定期,登记期,兵营整(zheng)理(li)期中,逃进(jin)‘绥(sui)拉比(bi)翁的兄(xiong)弟(di)们’的自(zi)由(you)的怀(huai)抱(bao)里去的(de)。那么,假使尚在,现在也决不能再是那时的(de)伦(lun)支了。至于本篇(pian)的取材,则上半虽(sui)在《出埃及记》,而后来(lai)所(suo)用的却(que)是《民数记》,见(jian)第二(er)十五章(zhang),杀掉的女人(ren)就是(shi)米甸族首领苏甸的女儿哥斯比(bi)。篇末所写(xie)的神,大概便是(shi)作者所看(kan)见的俄国初(chu)革(ge)命(ming)后的精神,但我们也不要忘却这观(guan)察者是绥拉比翁的(de)兄弟(di)们(men)中的青年,时候是革(ge)命后(hou)不(bu)多久。现今的无(wu)产作家的作(zuo)品,已(yi)只是(shi)一(yi)意(yi)赞美工作,属(shu)望(wang)将(jiang)来,和那色黑而多(duo)须(xu)的真的神,面目全不相像了。
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