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首先人们会面对他人的(de)死(si)亡。《黄鸟》的写(xie)作背(bei)景是秦穆公死时，以(yi)大量的活人殉葬，国人(ren)们(men)看(kan)到(dao)三位人中之(zhi)杰的俊(jun4)逸良人也(ye)被殉(xun)葬(zang)，哀(ai)悼万分，写下此诗(shi)。诗中(zhong)用虔诚的赞美之词形(xing)容了三位(wei)良人的才(cai)能(neng)，然而(er)害(hai)怕孤单的秦穆(mu)公让(rang)他(ta)们(men)殉葬了。人们痛惜人才的白白死(si)亡，甚至愿意用一百个(ge)人(ren)去交换他们一个(ge)。不可否认，对人(ren)才我们(men)应(ying)当体现出我们特别(bie)的(de)尊重和崇敬。但(dan)在死亡(wang)面(mian)前，人(ren)的生命有没有高低(di)贵贱之(zhi)分(fen)。因为那(na)座坟墓(mu)里除了躺着(zhe)秦穆(mu)公的(de)尸体(ti)外(wai)，除了三(san)位(wei)良人的尸体外，还埋葬着(zhe)一百(bai)七十七个无辜平民的(de)灵(ling)魂。诗人不去(qu)关注，因为在他们眼里(li)，平民的(de)生命根本比(bi)不(bu)上三位(wei)良人的生命(ming)。我们不禁要出离地(di)愤怒(nu)，为什么(me)秦穆(mu)公殉葬，三位良人不应当(dang)死(si)，而那(na)一百(bai)多人的生命(ming)却可以白白消(xiao)逝？