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鹿马勺(shao)无可(ke)置(zhi)疑(yi)地(di)成为鹿姓这(zhe)一门族里(li)产生(sheng)了巨大影响的一(yi)个人。不仅仅是(shi)把濒临(lin)倒灶(zao)的家(jia)业振(zhen)兴起来(lai)，重(chong)要的是(shi)他具有自己的思想和理论(lun)，深深地影响着鹿家门族里一(yi)代又一(yi)代的(de)子孙，显示(shi)着与(yu)白家(jia)迥然(ran)相异(yi)的家风和气(qi)性。鹿马勺用他抡勺子挣来(lai)的薪金和赏(shang)银在白(bai)鹿村(cun)置(zhi)地盖房，仅仅控制到土地房屋(wu)牲畜可(ke)以(yi)在(zai)村子(zi)里数上头(tou)家的程度(du)就适可而止(zhi)，然(ran)后(hou)把心力转到(dao)孩子的读书上头。马勺靠一把勺子出入官府(fu)和(he)上流(liu)社会(hui)的各种场(chang)合(he)，经(jing)见(jian)的大世面大人(ren)物(wu)在整个家族的历史上是独一无(wu)二(er)的。大世(shi)面的(de)气魄豪华和大(da)人(ren)物的威(wei)仪举止，深刻地烙刻到(dao)心头，在他感到(dao)幸(xing)运(yun)的(de)同时又(you)伴(ban)随(sui)着自(zi)卑。那种(zhong)不断重复(fu)的生活(huo)经历和越(yue)烙越深(shen)的印象终于(yu)凝结一个结论，要(yao)供(gong)孩子念(nian)书，通过科(ke)举考试(shi)进入上流(liu)社会(hui)坐一把椅子占一个席(xi)位，那才(cai)是家族(zu)真正的荣(rong)耀(yao)；至(zhi)于自己嘛，说到底还是个勺(shao)勺客，是(shi)把(ba)一碟一盘精美的莱馔烩炒出来供(gong)大人阔人们享用的下人，只能在灶锅前舞(wu)蹈而绝对(dui)不(bu)能(neng)进入自己(ji)创造的宴(yan)席。马勺娶(qu)妻生子以后就开始实现这(zhe)个目标。为此他一胎赶着(zhe)一胎让(rang)女人为他生育(yu)后代。女人确也像(xiang)个爱生蛋的(de)母鸡(ji)一共生(sheng)过(guo)十五(wu)胎，直到红绝腰(yao)干(gan)不来经(jing)血(xue)。他(ta)的命里(li)注定儿少女多(duo)，十五胎里有十一个女子(zi)四(si)个娃子，最(zui)后只有五女二男成人。他(ta)在(zai)孩子(zi)启蒙的头一天(tian)，就(jiu)对孩子说：好好念书。中(zhong)秀才爸(ba)给你放草(cao)炮，中举人(ren)就放铳(chong)子演大戏(xi)。两个儿子(zi)许是(shi)智(zhi)力(li)平庸，也许是(shi)运气不佳，只有老二考中秀才，此(ci)后(hou)连连再考都不能中举。马(ma)勺(shao)死时就(jiu)把(ba)遗(yi)愿留(liu)给后代：记住(zhu)，孙子曾孙子(zi)谁中秀才中举人或者进士(shi)，就(jiu)到(dao)我坟上放炮响铳子，我就知道鹿家出了(le)人(ren)了。这个奋(fen)斗目标(biao)一代一(yi)代(dai)传下来，竟然连在老马勺坟头放草炮的(de)机会都(dou)不再(zai)有。鹿子霖(lin)对(dui)两个(ge)儿子兆鹏兆(zhao)海十分看重，瞅定有实现(xian)祖宗遗愿的寄托了(le)了，不料(liao)中途而废。