《91视频人口》

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《诗》云："瞻(zhan)彼淇澳，侵(qin)疋⑩。有斐君(jun1)子(zi)，如切如磋，如(ru)琢(zhuo)如磨(mo)。瑟兮兮(xi)，赫兮暄兮。有斐君(jun1)子，终(zhong)不可召(zhao)猓""如切(qie)如磋"者(zhe)，道学也。"如琢如磨"者，自修(xiu)也。"瑟兮兮"者(zhe)，恂也。"赫兮喧兮(xi)"者(zhe)，威仪(yi)也。"有斐君子，终(zhong)不可召"者，道盛(sheng)德(de)至善，民之(zhi)不(bu)能(neng)忘(wang)也。《诗》云(yun)："于戏前王不忘(wang)！"君子贤(xian)其贤而亲其亲，小人乐其乐(le)而(er)利其利(li)，此以没世不忘也(ye)。《康(kang)诰》曰："克(ke)明德。"《大(da)甲(jia)》曰："顾天之明命。"《帝典》曰："克明峻(jun4)德。"皆自(zi)明也。汤之《盘铭》曰："苟日新(xin)，日(ri)日新，又日(ri)新。"《康诰》曰(yue)："作新(xin)民。"《诗》曰(yue)："周虽旧邦，其命惟(wei)新(xin)。"是(shi)故君子无所不用其极(ji)。《诗》云："邦畿千(qian)里，惟(wei)民(min)所止(zhi)。"《诗(shi)》云："缗(min)蛮(man)黄鸟，止于丘(qiu)隅。"子曰："于止，知其所(suo)止。可以(yi)人(ren)而(er)不如鸟(niao)乎？"《诗》云："穆穆文王，于缉(ji)熙(xi)敬(jing)止！"为人(ren)君，止于仁(ren)；为人臣，止于敬；为人(ren)子，止于孝；为人父(fu)，止于慈；与国(guo)人(ren)交，止于信。子(zi)曰(yue)："听讼(song)，吾犹人也。必也使无(wu)讼乎！"无情者不(bu)得尽其(qi)辞，大(da)畏民志。此谓知本(ben)。