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"大哉圣人之道(dao)！洋洋乎发(fa)育(yu)万(wan)物，峻(jun4)极于天。优(you)优大哉(zai)！礼仪三百，威仪三千(qian)，待其人(ren)然后(hou)行(hang)。故曰(yue)：苟不至德，至(zhi)道不凝焉。故君子(zi)尊(zun)德性而(er)道问学，致广大而尽(jin)精微，极(ji)高明而道(dao)中庸(yong)；温故(gu)而知新，敦(dun)厚以崇礼。是故居上不(bu)骄，为(wei)下不倍；国有道，其言(yan)足(zu)以兴(xing)；国无道(dao)，其默(mo)足以容(rong)。《诗(shi)》曰：''既明且哲，以保其身。''其(qi)此之谓(wei)与！"子曰："愚而好(hao)自(zi)用，贱而好自专；生乎今之(zhi)世，反古之道。如此者(zhe)，及其身者也。"非天子，不(bu)议礼，不制(zhi)度(du)，不考文。今天下车同(tong)轨，书同(tong)文，行(hang)同(tong)伦。虽有其位，苟无(wu)其德(de)，不敢作礼乐焉(yan)；虽有其德，苟(gou)无其位，亦不(bu)敢(gan)作礼(li)乐焉。