天(tian)命之谓性(xing),率(lv)性之谓道,修(xiu)道之谓教。道也(ye)者,不(bu)可须臾离也,可离(li)非道也。是故君(jun1)子(zi)戒慎乎其所不(bu)睹(du),恐(kong)惧乎其所不(bu)闻。莫见(jian)乎隐,莫(mo)显乎微,故君(jun1)子慎其独(du)也(ye)。喜怒哀乐之(zhi)未发,谓之中(zhong);发(fa)而皆中(zhong)节,谓之和。中也者,天下之大本(ben)也(ye);和也者,天下之达(da)道(dao)也。致中和(he)。天地(di)位焉(yan),万物育焉。
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