孝(xiao)子之祭也,尽其悫(que)而(er)悫(que)焉,尽(jin)其信(xin)而信焉,尽其敬(jing)而敬焉,尽(jin)其礼而不过 失(shi)焉。进退必敬,如亲听命,则或使之也。孝子之祭,可知(zhi)也(ye),其立之也(ye),敬以(yi) 诎;其进之也,敬以(yi)愉;其荐之也(ye),敬以欲;退而(er)立(li),如将受(shou)命;已彻而退,敬 齐(qi)之色不绝于面。孝(xiao)子之祭也,立(li)而(er)不诎,固也;进(jin)而不(bu)愉,疏也;荐而不欲。 不(bu)爱(ai)也;退立而(er)不如(ru)受(shou)命,敖也;已(yi)彻(che)而退,无敬(jing)齐(qi)之色,而忘本也。如是而祭, 失之(zhi)矣。
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