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宝(bao)玉也不答(da)言(yan)，低(di)着头，一径(jing)走到潇(xiao)湘(xiang)馆来．只见黛玉靠(kao)在桌上看书(shu)．宝玉走到跟(gen)前，笑说(shuo)道：妹妹早回来了。黛(dai)玉(yu)也笑道：你(ni)不理我(wo)，我还在(zai)那里做什么！"宝玉(yu)一(yi)面笑说：他(ta)们(men)人多说话(hua)，我插(cha)不(bu)下(xia)嘴去，所以没有和你说话。一面瞧着(zhe)黛玉(yu)看的那本书．书上的字一个也(ye)不认得，有的象"芍"字，有的(de)象(xiang)"茫(mang)"字，也有一个"大"字旁边"九"字加上一勾，中间(jian)又添(tian)个"五"字，也有(you)上头"五"字"六"字又(you)添一个(ge)"木"字(zi)，底(di)下(xia)又是一个(ge)"五"字，看着又(you)奇(qi)怪，又纳(na)闷，便说：妹妹近日愈发进了(le)，看起天书来了。黛玉(yu)嗤(chi)的一声笑道：好个念书的(de)人(ren)，连(lian)个琴谱都没有见过。宝玉(yu)道：琴谱怎么(me)不知(zhi)道，为什么上头的字(zi)一个也不认(ren)得．妹妹你(ni)认得么(me)？"黛(dai)玉道：不认得瞧(qiao)他做什么(me)？"宝玉道：我不信，从(cong)没有听见你会抚(fu)琴(qin)．我们书房里挂(gua)着好(hao)几张，前(qian)年(nian)来了一个清客先生叫做什(shi)么嵇(ji)好(hao)古(gu)，老(lao)爷烦他抚(fu)了一(yi)曲．他取(qu)下琴来说，都使(shi)不得，还说：`老先生若高(gao)兴(xing)，改日携(xie)琴来(lai)请教(jiao)．'想(xiang)是(shi)我们老(lao)爷也不懂，他(ta)便不来(lai)了(le)．怎么你有本事藏着(zhe)？"黛(dai)玉道：我(wo)何尝真会呢(ne)．前(qian)日身上(shang)略觉舒服(fu)，在(zai)大书架上翻书(shu)，看有(you)一套琴谱(pu)，甚有雅(ya)趣(qu)，上头讲的琴理甚(shen)通，手(shou)法说的(de)也明白，真是古人静心养(yang)性的(de)工夫．我在扬州也听得讲(jiang)究过，也(ye)曾学(xue)过，只是不弄了(le)，就(jiu)没(mei)有了．这果真是`三(san)日(ri)不(bu)弹，手生荆棘(ji)．'前日看这几篇没有曲(qu)文，只有操(cao)名．我又到别处找了一本有(you)曲文的来看(kan)着，才(cai)有意思．究竟(jing)怎么弹得好，实在也难(nan)．书上说的师旷鼓琴能来(lai)风雷龙凤，孔圣(sheng)人(ren)尚学琴(qin)于(yu)师(shi)襄，一(yi)操便知其为文王，高山流水，得遇知(zhi)音。说到这(zhe)里，眼(yan)皮(pi)儿(er)微微一动(dong)，慢慢的(de)低下头(tou)去．宝(bao)玉正听得高兴，便(bian)道(dao)：好妹(mei)妹，你(ni)才说的实(shi)在有趣(qu)，只是我才见上头的字(zi)都不认(ren)得，你教我几(ji)个呢。黛玉(yu)道：不用教(jiao)的，一说便可(ke)以知道(dao)的。宝(bao)玉(yu)道：我是个糊涂人，得(de)教我那个`大'字加(jia)一(yi)勾，中间(jian)一(yi)个`五'字的。黛玉(yu)笑(xiao)道(dao)：这`大'字(zi)`九'字(zi)是用(yong)左手大拇指按琴上(shang)的九徽，这一(yi)勾加`五'字是右手钩五弦．并不是(shi)一个(ge)字，乃(nai)是一(yi)声，是极容(rong)易的．还有(you)吟，揉，绰，注，撞，走(zou)，飞，推(tui)等(deng)法，是(shi)讲究手法的。宝玉乐得手舞足蹈(dao)的说：好(hao)妹妹(mei)，你(ni)既明琴理，我们何不学起来(lai)。黛玉道：琴者，禁也．古人制下，原(yuan)以治身，涵(han)养性情，抑其淫(yin)荡，去(qu)其(qi)奢侈．若要抚(fu)琴，必择(ze)静室(shi)高斋，或在(zai)层楼(lou)的(de)上头，在林(lin)石的(de)里(li)面，或是山巅上(shang)，或(huo)是水(shui)涯上(shang)．再(zai)遇着那天地清和的时候，风(feng)清月朗，焚香(xiang)静(jing)坐，心不外想，气(qi)血和平，才能(neng)与神合(he)灵，与道合(he)妙．所以古人说(shuo)`知音难遇'．若无知(zhi)音，宁可独对(dui)着那清风明(ming)月，苍(cang)松怪石，野猿老鹤，抚弄一(yi)番，以(yi)寄兴(xing)趣，方为不负(fu)了这琴．还(hai)有一层(ceng)，又(you)要指法(fa)好(hao)，取音好(hao)．若必要抚琴，先(xian)须衣冠整齐，或(huo)鹤(he)氅(chang)，或深衣，要如古人的像表，那才能称(cheng)圣人之(zhi)器(qi)，然后プ了手，焚上香，方才将身就(jiu)在榻边，把琴放在案上，坐(zuo)在第五徽(hui)的地方(fang)儿，对(dui)着自己的当(dang)心(xin)，两手方从容抬起，这(zhe)才(cai)心身俱正．还要(yao)知道(dao)轻重疾徐(xu)，卷舒自(zi)若，体态(tai)尊重方好(hao)。宝(bao)玉道：我(wo)们学着顽，若(ruo)这么讲究起来(lai)，那就难了。