"大哉(zai)圣人之(zhi)道!洋洋乎发育万物,峻极于(yu)天。优(you)优大哉!礼仪(yi)三百,威仪(yi)三千,待其人然后(hou)行(hang)。故曰(yue):苟不(bu)至(zhi)德,至道(dao)不凝焉。故君(jun1)子尊德性而(er)道问学,致广(guang)大(da)而(er)尽精微(wei),极(ji)高明而道(dao)中(zhong)庸(yong);温故(gu)而知(zhi)新,敦厚以(yi)崇礼。是(shi)故居上不骄,为(wei)下不倍;国有道,其言足以(yi)兴;国无(wu)道,其默(mo)足以(yi)容。《诗(shi)》曰:''既明且哲(zhe),以保(bao)其(qi)身。''其(qi)此(ci)之谓与!"子曰:"愚而好自(zi)用,贱而好自专;生乎今之世,反古之道。如此者(zhe),及其身者(zhe)也(ye)。"非天子,不议礼(li),不制(zhi)度,不考文。今天下车同轨,书同文,行同(tong)伦(lun)。虽有其位,苟(gou)无其(qi)德(de),不(bu)敢作礼乐焉;虽有其(qi)德,苟(gou)无其(qi)位,亦不敢作礼乐(le)焉。
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