在公私没有界限(xian)。韩(han)融倒(dao)转手里(li)的筷(kuai)子,蘸了点酒(jiu),在案上(shang)画(hua)了(le)一(yi)个(ge)圆圈(quan)。儒门是分亲疏远近的,不像墨(mo)家一样,追求一(yi)视同(tong)仁(ren),因为那不(bu)合(he)人性(xing)。有几个人能将别人的(de)孩子与自己的孩(hai)子一样看待?既然如(ru)此(ci),那(na)齐(qi)家和治国就要有所区别,不能公私不分。门生(sheng)是私(si)事,故(gu)吏是公事,将门生(sheng)与(yu)故吏等量齐观(guan),就是公私不分,或(huo)者(zhe)说,就是(shi)化(hua)公(gong)为私,这与儒门(men)的天下为(wei)公(gong)的(de)理想本就是相(xiang)违背(bei)的。
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