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"大(da)哉圣人(ren)之(zhi)道！洋(yang)洋乎(hu)发育(yu)万(wan)物，峻(jun4)极于天。优(you)优大哉！礼(li)仪三(san)百，威(wei)仪三千，待其人然后(hou)行。故曰(yue)：苟不至德，至道不凝焉(yan)。故(gu)君子尊德性(xing)而道问学，致(zhi)广(guang)大而尽精(jing)微，极高明而(er)道中庸；温(wen)故而知新(xin)，敦厚以崇礼。是(shi)故居上不骄(jiao)，为下不倍；国(guo)有道，其言足以兴；国(guo)无道，其默足(zu)以容。《诗(shi)》曰：''既明且哲，以保其身。''其(qi)此之谓与！"子曰："愚而(er)好(hao)自用，贱而好自(zi)专；生乎今之世，反古之道。如此者(zhe)，及其身者也。"非天子(zi)，不(bu)议礼(li)，不(bu)制度，不(bu)考文。今天下车(che)同轨，书(shu)同文，行同伦(lun)。虽有其(qi)位，苟无其德，不敢(gan)作礼乐焉(yan)；虽有其德，苟无(wu)其位，亦不敢(gan)作(zuo)礼乐焉。